Вьетнам

С XVI и до начала XIX в. феодализм во Вьетнаме переживал глубокий кризис. Это трехсотлетие характеризуется непрерывными междоусобными войнами, а также крестьянскими движениями. К этому же периоду относятся первые контакты с западноевропейским капитализмом, который оказал определенное воздействие на развитие вьетнамской экономики.

Особенной остроты феодальные распри достигли в XVII—XVIII вв. Они вызвали подъем крестьянского движения в стране, наивысшей точкой которого было восстание Тэйшонов (1771—1802). Тэйшоны не только свергли власть двух враждующих феодальных группировок — Нгуенов и Чиней и воссоединили страну, но и наголову разгромили маньчжурские войска, вторгшиеся в 1789 г. Правитель Тэйшонов Нгуен Хюе приступил к проведению ряда важных социально-экономических и культурных преобразований, однако скоропостижная смерть помешала ему довести их до конца. После смерти Нгуена Хюе (1792) государство Тэйшонов пало (1802 г.).

Пришедшие к власти потомки феодального дома Нгуенов установили в стране абсолютистский режим, который задерживал формирование новых производственных отношений и препятствовал развитию связей с внешним миром.

С конца XVIII в. французские колонизаторы стремились вмешаться во внутренние дела Вьетнама. Организовав в 1858 г. провокации в Дананге, французские колонизаторы захватили в 1862 г. Южный Вьетнам. В 1884 г. Нгуены подписали правительственный предательский договор, по которому весь Вьетнам был объявлен французским протекторатом. Целью французских колонизаторов было превращение Вьетнама в рынок сбыта своих товаров, в сырьевой придаток метрополии, эксплуатация дешевой рабочей силы.

Они сохраняли феодальный строй в качестве инструмента для подавления и эксплуатации вьетнамского народа; разделили страну на три части, установив в каждой из них различные формы законодательства. Вьетнам был превращен в колониальную, полуфеодальную страну, в которой резко проявлялись два основных противоречия: между вьетнамским народом и французами, между народом — главным образом крестьянами — и классом помещиков-феодалов, тесно смыкающимся с колонизаторами.

Эти противоречия проявлялись в виде многочисленных выступлений против колонизаторов. С 60-х годов и до конца XIX в. в стране вспыхивали многочисленные восстания, которыми руководили патриотически настроенные интеллигенты-конфуцианцы. Однако в течение длительного времени все антиколониальные выступления терпели поражение, так как у восставших не было единого руководства и четкой программы действий, а методы борьбы уже не отвечали новой исторической эпохе.